韩国演艺圈：父权幽灵下的“绞肉机”

十年前，被终止的只是法律条文之上的父权制，十年里，父权制的幽灵乘着新的社会形态，从未离开。

在《失踪的母亲：电影中父权叙述的新策略》中，学者戴锦华认为，我们不需要去不断地发现父权和男权，因为「这天是父权的天，这地是父权的地」，它早已无所不在，不要只是说，「啊！父权在压迫我们」，重要的是要去「发现它们的变奏，这次父权用什么样的面目、什么样的路径出现了……同时保持一种真正的批判和穿透的能力」。

正如诸多学者曾表达过的，「当代父权的最高形式是现代资本主义」。

而正是在韩国，在最能够体现权力关系和资本主义大生产的韩国娱乐圈，父权制藉由这一领域，再度开足马力，张开血盆大口，吞噬和绞杀着越来越多的年轻生命。同时也让韩国这个发达资本主义国家，始终呈现封建与现代奇异杂糅的诡异社会景观，使其成为发达资本主义国家中女性权益最不受重视，同时又是父权制氛围最为浓重的国度。

在父权制的庇荫和资本主义对利益最大化的追逐里，韩国在有限的国土资源之上，建造起一个精致又酷烈的娱乐工业王国。

自2000年代中期以来，韩国流行音乐市场经历了两位数的增长。韩国流行音乐被《时代》杂志评为「韩国最伟大的出口产品」，《经济学人》则将韩国流行文化称为「亚洲最重要的潮流引领者」（引用自论文《「韩流」是否加重了韩国的性别不平等》）。

韩国的娱乐公司在国家文化发展战略的支持下，从全球招募12岁到19岁的年轻人，这是偶像制造流水线所需的新鲜原料。从市场经济理性出发，艺人越是低龄出道，越有可能为公司创造尽可能多的经济利润。同时这也是为了应对韩国兵役制带来的偶像生涯中断。因为将出道年龄尽量提前，才能在尽可能长的时间里为资本牟利。

此外，当男偶像和男子团体去服兵役时，为了填补市场空白，经纪公司发现「女生组合和艺人就成了救命药」（引自论文《偶像工厂SM公司造星策略分析》）。同时，为了能够占领不同目标受众市场，提高艺人成名的几率，确保公司投资不会全线覆灭，韩国经纪公司历来痴迷制造团体偶像。

就这样，韩国人在逼仄的地理环境里，为了商品利益的最大化和风险的最小化，发明出一种基于偶像、欲望、崇拜的制造业。而传统的尊卑、性别秩序和现代西方企业制度结合，诞生了具有浓厚父权制风格的韩国娱乐圈职场文化。