韩国演艺圈：父权幽灵下的“绞肉机”

事件很快在韩国引发公众关注，有网友向发起青瓦台请愿，希望政府能够直面非法拍摄的问题。新闻发生后，为了让更多人支持和声援非法拍摄的受害者，韩国艺人裴秀智在网络上传了同意调查「XX工作室非法裸体拍摄」的青瓦台请愿网页截图。

参与请愿后，由于青瓦台请愿文中的摄影工作室信息不准确，波及到另外一间摄影工作室，很多网友抓住这个错误攻击秀智，还有网友以「请求处秀智死刑」为题向青瓦台请愿，且有274人同意。更不用说「李胜利案」中那些被当做交换物和社交资源一样被宰割和流通的女性肉身，和具荷拉过去两年里被前男友用公布亲密视频为由所实施的情感勒索和身心暴力。

在现实之外的影视作品里，我们也能轻易捕捉到东亚社会那种四处弥散的「厌女症」氛围。在《经常请吃饭的漂亮姐姐》《1982年生的金智英》《问题餐厅》《天空之城》《春夜》《坡道上的家》《房思琪的初恋乐园》《嘉年华》里，所有的女性故事线，像拼图一样组成了一个普通的平均的看似「自然」却一直在被父权制社会和厌女症社会左右和塑形的东亚女性的一生：

「刚蒸好的一锅米饭，以爸爸、弟弟、奶奶的顺序先盛是再自然不过的事情」

「男孩子都是这样的，越是喜欢的女生就越会欺负她」

「女孩子凡事要小心，穿着要保守，行为要检点，危险的时间、危险的人要自己懂得避开」

「只要有新人来，年纪最小的女性就会主动跳出来做一些琐碎的杂事，明明就没人拜托她们做这些事。但是男性新员工就不会这样……到底为什么女生要主动做这些事？」

2019年4月，东京大学社会学教授上野千鹤子因在东大入学式上的祝辞，引发世界范围内的巨大回响。上野千鹤子是亚洲女性主义研究最富盛名也是最具理论生产力的学者，而她学术生涯中最重要也是影响最为巨大的著作正是——《厌女症：日本社会的女性厌恶》。

上野千鹤子将misogyny译为厌女症，或女性蔑视。所谓厌女症，「就是绝不将女人视为与自己同等的性的主体，而是将女人客体化、他者化，更直接地说，就是歧视、蔑视」，而「以厌女症为核心机制的社会，被称为父权社会」。

在父权社会里，男性位于二元性别秩序的核心位置，上野认为，在这个来自传统儒家的秩序之下，「无论男人女人，无人能逃离厌女症的笼罩。厌女症弥漫在这个秩序体制之下，如同物体的重力一般，因为太理所当然而使人几乎意识不到它的存在」。