韩国演艺圈：父权幽灵下的“绞肉机”

在官方公告里，她依然只是那只同时引发美和罪的「人间水蜜桃」，那个东亚父权制社会永远期许和致力于塑造的「拥有着明朗微笑的可爱少女」，「她的美丽、她温柔的心，将被我们永远铭记，珍藏于心底」。

是的，不论在林奕含、崔雪莉身后，还是具荷拉身后，被铭记和珍藏的还是那些陈旧不堪的形容词——明朗，可爱，少女，美丽，温柔……在以生命为代价的抵抗、实践、抗争和「复仇」面前，这些形容词如此刺眼和虚妄。

在崔雪莉离世两天后，在日本工作无法回到韩国的具荷拉曾在直播中痛哭着承诺，要带着雪莉的「那一份」一起活下去：「雪莉呀！欧尼在日本没法过去，对不起！只能向你这样道别，真对不起！在那个地方做你想做的，过得开心吧！欧尼会带着你那份努力活下去，会努力……」

然而，40天后，这个疲惫的破碎的在过去几年里备受摧折的女孩，熄灭了自己本就不多的生命的木炭，她带着未尽的对友人的承诺和她曾那么想要践行的「姐妹情谊」，离开了。她把雪莉的「那一份活下去」连着自己的，一并带走了。

《1982年生的金智英》的作者赵南柱曾在这本引发巨大争议的书的最后写道，「由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想」。

但选择离开的那些女儿，已经不可能了。

在广漠的「无物之阵」中，在平庸而又平均的普通人之恶里，韩国娱乐工业既像一台当代最完备、精致、高效、代表着最高生产力的造星机器，为韩国和东亚世界源源不断地制造和生产标准化的偶像产品，又如同一台从未停止过享用和吞噬年轻生命肉体的娱乐圈「绞肉机」，在过去几十年里残酷展演着这个东亚父权制最浓厚的社会里，传统保守的两性观念如何与资本财阀控制的娱乐工业一起联手，制造出那如同空气般无处不在的「厌女症」氛围。

而这个国家深以为豪的庞大造星机器和偶像制造流水线（纽约时报语），曾经获得多少荣光，创造多少欲望、声名、利益和权力，作为它另一面的那台吞噬年轻偶像生命的「绞肉机」相应地就有多么精致嗜血和酷烈——这台一体两面的巨大机器，一方面制造出世界一流的幻觉蜃景和偶像产品，另一方面又最典型、剧烈地映射并且再生产着出东亚儒教文化圈延续千年但从未被动摇的文化规范和性别权利结构。

崔雪莉与具荷拉的合照

弥漫的「厌女症」