柏林电影节|残酷《柔情史》与被解构的“神圣母爱”

“命运”是失败者最好的借口。影片中的妈妈紧张于所有与厄运有关的兆头，比如照相时头顶有白光。并且，她对女儿最恶毒的诅咒就是命运的“报应”——因为命运是不可违抗的，遭受不可违抗的悲惨就是最严厉的惩罚。而命运究根结底，就是女儿的存在。如果不是你，我可以走另一条道路。所以女儿要为妈妈命运意义上的失败负责，所以你必须承担我命运意义上的责任。女儿试图反抗所有强加于她的爱与责任。反抗的过程是戏剧化加剧的过程，母亲或者嚎啕大哭，或者自我伤害，就像片中的母亲叫嚷的：只有母爱是无法偿还的。死亡是最能激发女儿的悔恨之心的。被激发出悔恨之意的女儿，或者沉默或者逃避，但最终都会给出一句话：我会养你的——爱的保证。

我们许多文艺作品和现实生活，似乎都在教育我们要对父母有感恩之举，有愧疚之情。愧疚，是我们家庭生活中必要的情感。“养育之恩”底下的情感逻辑，往往就是怨恨-愧疚-感恩。“我会养你的”这句承诺后面，更多的是伦理责任，是对外在强迫性力量的屈从，但不是爱。最不幸的结果是，年轻的骆驼与蜘蛛诞生，与年老者结成失败者盟友，心怀无力的愤怒抵抗生活的遭遇、命运的苍凉。

伦理的太伦理的，道德的太道德的。这样的思想很大程度上在统治着我们的创作，以至于这种力量抹杀了人的真实性——即爱的真实。家庭之中，我们该如何真实地爱？所有时代中，人们更渴求成功辉煌而不是学会爱: 爱父母、爱子女、爱自己、爱朋友，以及爱不相识的人。杨明明的《柔情史》，在这么多谋求商业成功的电影中，带着笨拙的真诚和刻薄的挑剔出场了，残酷地解构了“神圣母爱”的习常立场，让我们看到一段不堪的母女关系。

《柔情史》剧照