从《蜗居》到《安家》：中国式讲述的“房事”

对于中国人而言，首先因为房子是家庭认同的基础——“有房才有家”。即便是在末日的科幻设定里，国人想象中的最后选择也是要带着家园流浪，而不是选择一张方舟船票逃离地球。同时，房子还是个象征着身份地位的符号：“有车有房”被视为是现代社会里一项重要的成就标准。另一方面，“学区房”类概念还内含着一种虚构的成员资格之想象，是保持自身阶层不跌落、或实现阶层跃升的通道。这一点在《安家》中外号“985”的鱼化龙身上尤为典型，通过高考选拔实现普通人“鲤鱼跃龙门”的叙事仍旧有效，而作为名校高材生标签的“985”将他与门店其他员工区分开来：与王子、楼山关他们不同，如无意外作为企业下派管培生的他几年后便可顺利晋升经理。

《安家》剧照

但意外的确发生了，房似锦受师父翟云霄的托付“空降”门店打破了这一平衡。房似锦与徐姑姑二人是编剧巧妙设置的一组“对照组”，前者奉行功利化的商业法则，只要能达成目的、将房子卖出去，手段正当与否并不在她的考量当中；后者则奉行中庸之道，深谙人情世故，“佛系”卖房不争不抢。本质上，房徐二人之争其实是“欲望系”翟总与“佛系”徐姑姑之间的斗法，而房似锦最终与师傅翟总割席，也意味着她“烧掉”了错拜的金钱偶像，转而重新认同于徐姑姑的一套“善良”哲学——“你只管善良，上天自有安排”。

然而讽刺的是，在大结局处挑明徐姑姑爸爸的千万资产，徐的“佛系”被揭示为源自于他的出身。是徐父帮助他获得创业的第一桶金，也给予了他更广的眼界与教育环境作为人生的加成。一个尴尬的现实被挑破了，“佛系”的本质是“你只管善良，爸爸自有安排”。而翟云霄、房似锦这类将赚钱的欲望写在脸上的人，更多地是因为他们出身决定了他们需要拼命工作，甚至不择手段，才能有机会和徐姑姑同台打擂，才能拥有能够给下一代过上“佛系”生活的可能。换言之，作为全剧反面角色的翟云霄提示了“缺钱的道德风险”，《安家》这碗心灵鸡汤喝到最后还是变了味道。