为什么年轻人这么喜欢《觉醒年代》？

蔡元培认为，所谓“新旧文化”两股势力，其实都在为当时的中国找出路，只是道路不通罢了，不能因为一时之意气，就完全割断“旧文化”的延续，并且北大作为当时中国大学之心脏，应该文化多元。

比如面对“旧文化代表”辜鸿铭，课堂上懈怠，几乎没有几个学生前来听课。全校大多数老师要求开除辜鸿铭。在这种情况下，蔡元培召开了校内会议，决定在给辜鸿铭一个机会，只要证明自己有教学能力，就让他留在北大。

辜鸿铭也是“不负众望”，以“中国人的精神”为题，开展了演讲。课堂上，辜汤生果然没冒盛之名，以自己的学识与见解，告诉学生们，“中国人的温良是其他国家人身上都寻找不到的东西，而温良是一种力量，是一种同情，是一种智慧。”

最终辜鸿铭的演讲获得了全场同学的掌声，最终也让他留在了北大。

蔡元培不仅爱师才，对于自己的学生更是爱护有加，在必要的时候，他还会勇敢的站出来，公然与反动势力做斗争。

巴黎和会，中华民国代表团谈判失败，山东被日本帝国主义抢夺，一时间群情激奋，学生们走上街头表达自己的不满，轰轰烈烈的五四运动由此而开始。

反动军阀政府见状立马派出军警捉拿学生，在这个关口，蔡元培作为北大校长，站了出来，他亲自跑到警察厅长，吴炳湘的家中要人。

面对手里有兵有枪的吴炳湘，蔡元培据理力争，对吴炳湘阐明，“学生的行为是爱国行为，真正的罪过应该是巴黎和会的那个不平等条约”。

如此不畏强权，为正义而行之，全然没有之前儒雅的样子，而是一个顶天立地的北大校长。

在剧中的蔡元培儒雅随和，那现实中的蔡校长是什么样的呢？

蔡元培，字鹤卿，又孑民，1868年生于浙江绍兴，与鲁迅先生是同乡。天资聪慧，努力用功，17岁就中了秀才，22岁就中了举人。三年后，光绪十八年，蔡元培参加殿试，成绩为二甲三十四名，被点为翰林院庶吉士。

要知道，在皇权社会，中个举人已经是人中英杰，而如此年轻点翰林的蔡元培，简直是天纵英才。