《田耕记》热播 国产剧“恶婆婆”套路何时休？

　　在这种戏剧冲突的需求之外，导演和编剧们也发现，这样的极端化处理能巧妙地吸引到一批固定受众。知名心理讲师、心理培训师荀炎谈道，“这种总有受众的情况实际上是因为，不论现代家庭关系如何改变，人们总能从中找到情感的宣泄与共鸣，从进化心理学上来讲，每个现代人都是拎着手提电脑的原始人。”

　　同时，荀炎也聊到，现代剧中的“恶婆婆”形象和中国古代戏剧中的传统婆婆形象在本质上其实是有区别的，“最早的中外戏剧作家大都是以男性的视角展开的。比如《孔雀东南飞》中，婆婆只是一个权威的象征，除此之外并没有赋予她或好或坏的人情属性，反抗婆婆其实就是一种反权威意识，在男性视角中或许这就是最大的抗争。在部分现代剧中，人们开始探究、解释婆婆恶的原因，婆婆将自己的经历抒发出来，最终达成相互之间的理解，这可能起到了一个宣扬女性力量的作用。”

　　网友提出质疑编剧是否在污化女性

　　如果说《田耕纪》中的“恶婆婆”可以归咎于旧社会，那么现代剧《好事成双》中的婆婆形象还能称之为合理吗？以“独立女性”为卖点的热播剧中，却塑造了一些完全反面的女性角色，这样的剧情恐怕并没有做好“抒发并理解”。

　　资深影评人、剧评人樱桃认为，这是针对婆媳关系的特殊性而刻意放大矛盾体，“我和一些网友同样想提出一个质疑，编剧是否在污化女性，塑造一种刻板印象？难道从旧社会进入新社会最难以进化的是女性吗？无论男女，与人相处就一定会有分歧或者矛盾，想要消除这些需要的是我们具有思考的能力，问题才会迎刃而解。”

　　李般若认为，这样的人物塑造肯定是失败的，“片面的人物现在已经不流行了，不论是现实生活还是在优秀的文艺作品中，一个人是不可能完全好或完全坏，这样片面的人物是不合理的，是没办法再说服观众的。这是一个视角问题，也是编剧故意隐藏视角来制造矛盾的方式。到了后期，一般应该打开视角，让观众看到婆婆的难言之隐，然后走向和解。”

　　观众想看什么人们不再是单一的审美

　　对于网友们提出的“恶婆婆”质疑，荀炎认为，这是观众在进步的必然结果，“人们不再是单一的审美，而变得更加多元，我们现在喜欢看女性力量题材作品，是乐于去看到‘她’作为一个人、一个生命在努力生存，努力活出自己的姿态。现在很多观众也厌倦了大女主人设，大家需要更加丰富的人性表达。”